《古蘭經》是伊斯蘭教一部節文精確而詳明的經典。《古蘭經》的原文在世界未創造之前早已存在，后由吉卜利勒（伽百列）天使奉真主之命傳達給先知穆罕默德才傳至世間。先知穆罕默德傳教的二十三年中，接受了全部啟示，并口傳給圣門弟子記錄。先知穆罕默德歸真后由繼承人歐斯曼等人收集后抄錄的定本，共30卷、114章、6236節。

《古蘭經》不僅是伊斯蘭教的經典，而且也是對人類生活的指導，是人類文化寶庫中的一份珍貴遺產。先知穆罕默德借助《古蘭經》，把一盤散沙、四分五裂的阿拉伯民族聯結成一體，并將這一真理傳遍世界。

2016年8月23日，麥地那圣寺《古蘭經》展覽館舉辦《古蘭經》展，在朝覲之際向哈吉們展示《古蘭經》歷經千年的書寫傳承歷史，從切實直觀的視角，使人們更真切、更深刻地了解尊貴《古蘭經》的莊嚴和神圣。

展覽館主任講解其他四部天啟經典：易卜拉欣（亞伯拉罕）圣人的經典《蘇侯福》、達伍德（大衛）圣人的經典《宰逋爾》（《詩篇》）、穆薩（摩西）圣人的經典《討拉特》（《舊約》）、爾薩（耶穌）圣人的經典《引支勒》（《新約》）。

天房幔帳的局部，所有《古蘭經》經文都是用金絲線繡成

西班牙體《古蘭經》書法

以金色墨水寫就的“安拉是成功的掌管者”，字體為蘇魯斯加利書法體，作者是奧斯曼素丹馬赫穆德·本·阿卜杜勒·哈米德二世。馬赫穆德二世是奧斯曼帝國第三十任素丹，是素丹阿卜杜勒·哈米德一世的兒子。馬赫穆德二世生于伊歷1199年（公元1785年），對書法充滿激情，師從書法大師穆斯塔法·勒耿。素丹馬赫穆德二世創作了許多蘇魯斯加利書法體的作品，在許多清真寺廣為流傳。他在位期間還完成了兩份手抄《古蘭經》。我們可以從他的書法作品中看出他和他的老師穆斯塔法·勒耿的大師級水平。素丹馬赫穆德二世（求主慈憫他）歸真于伊歷1255年（公元1839年）。

對《古蘭經》內容的部分說明，內容如下：

《國權》章（第67章）的尊貴：

艾布·胡萊勒（愿主喜悅之）傳述，先知（愿主福安之）說：“《古蘭經》里有一章30節的經文，它不斷為人求情直到此人罪過被饒恕，這一章就是‘多福哉擁有主權者’（即《國權》章）。”（《艾布·達伍德》《提熱米茲》圣訓輯錄）

《忠誠》章（第112章）的尊貴：

艾布·達爾達（愿主喜悅之）傳述，先知（愿主福安之）說：“一夜誦讀《古蘭經》的三分之一對你們來說難嗎？”圣門弟子們說：“如何才能一夜誦讀《古蘭經》的三分之一呢？”他說：“‘你說，他是真主，是獨一的’（即《忠誠》章）等于《古蘭經》的三分之一。”（《穆斯林圣訓實錄》）

兩個求護佑章（第113、114章）的尊貴：

歐格白·本·阿米爾（愿主喜悅之）傳述，主的使者（愿主福安之）說：“難道你沒看到今晚一些從未見過的經文降示給我嗎？‘你說，我求庇于曙光的主’（即《曙光》章）和‘你說，我求庇于世人的主宰’（即《世人》章）。”（《穆斯林圣訓實錄》）

“真主是使我們滿足的，他是優美的監護者”（3儀姆蘭的家屬:173）蘇魯斯體書法。

“我這樣啟示你從我的命令中發出的精神。你本來不知道天經是什么，正信是什么；但我以天經為光明，而借此光明引導我所欲引導的仆人。”（42協商:52）紅色為納斯赫體，黑色為蘇魯斯體。

精美的《古蘭經》書法手稿

豐富的《古蘭經》書法展示

真主尊名，蘇魯斯體。

“你走進你的園圃的時候，你怎么不說：‘這件事是真主意欲的。除真主外，我絕無能力！’”（18山洞：39）蘇魯斯體書法。

“假若我把這部《古蘭經》降示一座山，你必定看見那座山因畏懼真主而成為柔和的，崩潰的。”（59放逐:21）蘇魯斯體書法。

“敬畏者的向導。”（2黃牛:2）蘇魯斯體

“你們中最好的人是學習和教授《古蘭經》的人。”（圣訓）蘇魯斯體。

“我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經》。”（17夜行:82）蘇魯斯體。

“你們中最好的人是學習和教授《古蘭經》的人”圣訓原文，納斯赫體。

清真言“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者”，蘇魯斯體。

“這部《古蘭經》必引導人于至正之道。”（17夜行：9）蘇魯斯體。

書寫《古蘭經》的筆

古老而珍貴的《古蘭經》手抄本，以納斯赫體和蘇魯斯體寫就，作者是書法家艾布·賽阿德·穆罕默德·本·伊斯梅爾·本·穆罕默德，寫于伊歷549年（公元1154年），距今888年（以伊歷計），尺寸為32x27cm。

非常古老的《古蘭經》節選（從《高處》章到《山洞》章）手抄本，以西班牙體寫在鹿皮上，尺寸是29x25cm，裝飾精美，作者和年代不詳。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，是著名書法家哈菲茲·奧斯曼于伊歷1105年（公元1694年）寫成，距今332年（以伊歷計），尺寸為29x19cm，被認為是寫得最好的納斯赫體書法之一。

以極細的筆寫成的納斯赫體《古蘭經》手抄本，很罕見，作者是阿卜杜勒·巴基·姜·穆罕默德，由穆罕默德·侯賽因·拉胡利于伊歷1287年（公元1870年）整理，距今150年（以伊歷計），尺寸為30x20cm。整部作品共60頁，每一卷（《古蘭經》共30卷）寫在相鄰的兩頁上，很多行都是以紅色墨水寫就的阿拉伯字母“?”開頭。

一部精美的《古蘭經》手抄本，以穆哈卡克體和納斯赫體寫成，由海迪徹·費爾道斯·哈尼木（女）整理，尺寸為32x22cm。每頁的開頭行和結尾行都是用金色的穆哈卡克體，中間行用藍色的穆哈卡克體，在這之間則是以黑色的納斯赫體書寫。作者和作品年代不詳。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，作者是穆斯塔法·本·祖勒法噶爾，寫于伊歷1066年（公元1656年），距今371年（以伊歷計），尺寸為29x19cm。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，由阿卜杜拉·哈恩·艾法阿尼于伊歷1321年（公元1903年）整理，距今116年（以伊歷計），尺寸為34x19cm。作品每行底色為金色，以黑色墨水書寫經文，行與行之間用紅色的納斯特爾里格體作批注，旁白部分也有批注。作者和作品年代不詳。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，寫于伊歷1132年（公元1720年），距今305年（以伊歷計），尺寸為24x15cm，由穆勒維·阿卜杜勒·瓦哈卜·魯克魯維于伊歷1309年（公元1892年）整理，每一頁都裝飾精美。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，作者是賴麥丹·本·伊斯梅爾，寫于伊歷1075年（公元1665年），距今362年（以伊歷計），尺寸為27x16cm。

納斯赫體《古蘭經》手抄本，著名書法家哈姆杜拉·艾瑪西（伊本·謝赫·穆臺沃法）于伊歷926年（公元1520年）寫成，尺寸為19x13cm。哈姆杜拉·艾瑪西被認為是阿拉伯書法界的領軍人物，他把《古蘭經》抄寫了47遍，還留有其他大量的書法作品。他的學生包括素丹·巴耶濟德·本·素丹·穆罕默德·法提哈。

其他參展者

（本站前線特約記者崔偉  攝影）